Filslov.ru - Философия как предмет науки

Развитие социализма от утопии к науке—произведение Ф. Энгельса, вышедшее впервые отдельным изданием в 1880 г. в Париже. Энгельс со-, ставил его из трёх глав своей книги « Анти-Дюринг» (см.) (из цервой главы «Введения» и двух первых глав отдела «Социализм») и дополнил некоторыми разъяснениями. В этой работе Энгельс показывает, что марксизм критически переработал лучшие достижения человеческой мысли и является единственно научным, качественно новым революционным мировоззрением. Возникновение диалектического материализма означало революционный переворот в истории человеческой мысли. Блестяще вскрывая недостатки прошлых общественных учений и прежде всего утопического социализма (см.), Энгельс объясняет, что созданием теории исторического материализма и теории прибавочной стоимости Маркс превратил социализм ив предмета утопических мечтаний в науку, в научный социализм.

Далее Энгельс показывает, что производительные силы в капиталистическом обществе переросли буржуазные производственные отношения, вступили с ними в конфликт, что капитализм в лице пролетариата создаёт своего могильщика, ту силу, которая под угрозой гибели неизбежно должна совершить социалистический переворот. Таковы основные идеи и содержание работы Энгельса. Книга вышла во Франции в период ожесточённой борьбы левого крыла социалистов против бакунистов-анархистов и всех оппортунистических элементов, в период борьбы за создание марксистской партии и имела необычайный успех среди рабочих. Группа «Освобождение труда» перевела и напечатала за границей книгу Энгельса и тайно распространяла в России. С тех пор она неоднократно, особенно после Великой Октябрьской: революции, переиздавалась.

РАСА— биологическая группа людей, сложившаяся на ранних ступенях развития человечества. Расы различаются по таким признакам, как цвет кожи, форма и цвет волос, черты лица, строение тела и пр.; например, отличительные черты чёрной расы (негры) — тёмная кожа и курчавые волосы, жёлтой расы (китайцы, японцы, монголы, буряты и др.) — желтоватая кожа и прямые чёрные волосы, белой расы светлая кожа. На возникновение рас оказали влияние естественные условия, в которых жили люди в первобытные времена, и разобщённость человеческих групп, отсутствие развитой системы связи между ними. Расовые различия — второстепенный факт, главным же является твёрдо установленный наукой факт биологического единства всего человечества. Расовые различия не имеют никакого значения для общественной жизни людей.

Они стираются с развитием общества, с ликвидацией изоляции и разобщённости между группами людей, проживающими в различных географических условиях. На высших ступенях общества первобытная изолированность людей уступила место их связи и взаимовлиянию, смешению рас. Со временем это привело к тому, что ни одной чистой расы не осталось. Поэтому реакционные теории современных расистов о «чистых» расах есть ложь и шарлатанство. С расой непозволительно смешивать нацию (см.), представляющую социальное явление, результат длительного исторического развития общества.

Победа социализма в СССР неопровержимо доказала, что все нации и народы, независимо от расовых признаков, освобождаясь от эксплуатации, от взаимной вражды, одинаково способны усваивать и развивать дальше передовую культуру. Практика
социалистического строительства в CСCP опровергла полностью расистские бледни империалистов (см. Расизм ).