Filslov.ru - Философия как предмет науки

Вечные истины — Метафизики всякую истину рассматривают как «вечную истину», т. е. как раз навсегда данную и неизменную. «Недлинные истины вообще неизменны», —писал метафизик Дюринг (см.) Критикуя Дюринга, Энгельс показал, что подлинно научные истины развиваются, изменяются, совершенствуются на основе роста знаний, практической деятельности людей.

Вещь в себе и вещь для нас понятия, впервые Введённые в философию Кантом (см.). «Вещь в себе», по Канту, означает вещь, которая хотя и существует независимо от сознания, но абсолютно непознаваема и не Может стать «вещью для нас», т. е. познанной. С точки зрения Канта, мы не можем иметь никакого Понятия о том, каковы «вещи в себе».

Видимость (кажимость) — проявление сущности предметов, явлений в их признаках, непосредственно доступных чувственному восприятию. Диалектический материализм учит, что в познании нужно идти от видимости к сущности, вскрывать сущность кажущегося в явлениях.

Вико Джамбаттиста (1668— 1744) — итальянский буржуазный социолог. Вико пытался объяснить историю человеческого общества, рассматривая её как закономерный процесс. Он отвергал господствовавшее в его время представление об исторической науке, как о простом описании царствований, сражений и деятельности героев.

Вильямс Василий Робертович (1863—1939) — выдающийся советский учёный, почвовед, агроном и общественный деятель. Начало научной деятельности Вильямса совпало с периодом, когда было создано докучаевское генетическое почвоведение, установлены основные законы генезиса и эволюции почв. Докучаевское почвоведение сделало лишь первые Шаги по удовлетворению запросов земледелия.

Витализм — идеалистическое направление в биологии, объясняющее жизненные процессы наличием в живом организме особой «жизненной силы». Виталисты утверждают, что органическая природа отделена глубокой пропастью от неорганической природы, ибо является следствием целесообразно направленных сверх материальных сил, подчиняющих себе все физико-химические процессы в живых существах.

Внешний мир — совокупность существующих вне сознания человека и независимо от него Материальных предметов, явлений в, их взаимосвязи. Для материалиста внешний мир — единственный источник познания.

Возможность и действительность — категории материалистической диалектики, Выражающие одну из важнейших сторон объективного закономерного процесса развития. В процессе своего развития новое не сразу утверждает себя в действительности. Оно выступает сначала лишь как возможность. Возможность есть то, что может реализоваться лишь при наличии определённых условий.

Война— Марксизм-ленинизм рассматривает войну на как необходимое и естественное явление в жизни народов и государств, а как . явление историческое, возникающее на определённой ступени развития человеческого общества и связанное с преходящими условиями общественной жизни.

Вольтер(Франсуа Мари Ару э, 1694 —1778) — виднейший французский просветитель XVIII в., писатель, философ. Вольтер принадлежит к числу мыслителей, которые своей острой критикой церкви и феодальных порядков осуществляли идеологическую, подготовку французской буржуазной революции конца VIII в. В философии Вольтер является последователем Попка (см.). Вольтер считал, что опыт — источник познания, что невозможно понять невещественную субстанцию.