Рекомендуем
Популярные статьи
Навигация по сайту
- Главная
- А - Абеляр Пьер
- Б - Базис и надстройка
- В - Вейсманизм - морганизм
- Г - Галилей Галилео
- Д - Даламбер Жан Лерон
- Е - Евгеника
- Ж - Жданов Андрей
- З - Закон
- И - Ибн Рошд Мухаммед
- К - Кабанис Пьер Жан Жорж
- Л - Лавров Петр Лаврович
- М - Мавли Габриэль Вонно
- Н - Наивный реализм
- О - Об основах ленинизма
- П - Павлов Иван Петрович
- Р - Рабовладельческий строй
- С - Самодвижение
- Т - Творческий марксизм
- У - Умов Николай Алексеевич
- Ф - Фабианский социализм
- Х - Холизм
- Ч - Чаадаев Петр Яковлевич
- Ш - Шаг вперед и два назад
- Э - Эволюция и революция
- Ю - Юм Давид
- Я - Язык
Рекомендуем
Элеаты — древнегреческая философская школа VI—V вв. до н. э., возникшая в г. Элее (в Южной Италии). Главные представители: Ксено-фан из Колофона (ок. 580—488 до и. э.), Парменид из Элей (вторая половина VI— первая половина V в. до н. э.), Зоной из Элей (ок. 490—430 до н. э.) и Мелисс с острова Самос (V в. до и. э.).
Эмерджентная эволюция (англ. emergence — возникновение, появление) — антинаучная, реакционная идеалистическая теория, направленная против материалистической диалектики. Получила большое распространение в современной англо-американской буржуазной философии, в особенности среди «неореалистов» (см. Неореализм).
Эмпедокл из Агригента (на острове Сицилия) (490 — 430 до н. э.) — древнегреческий философ-материалист, идеолог рабовладельческой демократии. В отличие от представителей милетской школы (см.), признававшей основой всех вещей один какой-либо вид материи, и в отличие от Анаксагора (см.), признававшего множество первоэлементов, Эмпедокл сводит всё многообразие вещей к четырём «корням»: земле, воде, воздуху и огню.
Эмпиризм (греч. -опыт) — философское учение, считающее чувственный опыт единственным источником знаний. Существует как идеалистический, так и материалистический эмпиризм. Идеалистический эмпиризм (Беркли — см., Юм — см., Мах — см., Авенариус — см., Богданов—см., современные «логические эмпиристы» и т. д.)
Эмпириокритицизм (философия «критического опыта»), или махизм,— реакционное субъективно-идеалистическое философское течение, возникшее во второй половине XIX в. в Германии и Австрии. Теория эмпириокритицизма создана Авенариусом (см.) и Махом (см.). Эмпириокритицизм целиком основан на идеалистическом извращении понятия «опыт».
Эмпириомонизм — разновидность эмпириокритицизма (см.), или махизма, в России, созданная А. Богдановым (см.). Эмпириомонизм был одной из многочисленных попыток врагов марксизма заменить материалистическую философию субъективным идеализмом. Новым словечком «эпириомонизм» (что должно означать философию, основанную на едином «опыте») Богданов прикрывал откровенный субъективно-идеалистический характер своей философии.
Эмпириосимволизм — субъективно-идеалистическая философия, разновидность махизма (см.). В России в годы реакций её пропагандировал меньшевик П. Юшкевич.
Энгельс Фридрих — вождь и учитель пролетариата, друг и сподвижник Маркса, вместе с ним разработавший теорию научного коммунизма и боровшийся за освобождение рабочего класса, за коммунизм.
Энергетизм — реакционное идеалистическое течение конца XIX и начала XX в., распространённое среди буржуазных философов и естествоиспытателей и в настоящее время; идеи энергетизма проповедовал немецкий химик и философ В. Оствальд. Энергетизм является одним из проявлений «физического» идеализма (см.).
Энергия — мера движения материи. Понятие энергии в современном её значении появилось в науке во второй половине XIX в.
в связи с открытием закона сохранения и превращения энергии. Открытие этого закона Энгельс относил к числу трёх великих открытий естествознания XIX в., двинувших гигантскими шагами вперёд познАание взаимной связи процессов, совершающихся в природе.
в связи с открытием закона сохранения и превращения энергии. Открытие этого закона Энгельс относил к числу трёх великих открытий естествознания XIX в., двинувших гигантскими шагами вперёд познАание взаимной связи процессов, совершающихся в природе.